MATERI KHALWAT DAN HIKMAH PEMINANGAN

Khalwat        

            Jika dilihat hubungan antara laki-laki dan wanita dalam pergaulan sehari-hari pada bangsa-bangsa di dunia, terdapat hubungan yang bebas yang sedang, dan ada pula yang hampir tidak ada hubungan sama sekali. Oleh sebab itu, dalam hal melihat wanita yang akan dipinang sebaiknya disesuaikan dengan kebiasaan setempat, sesuai dengan kesopanan dan akhlak yang ditetapkan oleh agama. Yang penting dalam hal ini ialah, bagaimana caranya agar masing-masing pihak dari para calon mempelai mengetahui pihak yang lain, dan sebaliknya. Sehingga menimbulkan persetujuan dan kerelaan dalam arti yang sebenarnya.[1]          Waktu melihat itu hendaklah pihak calon mempelai wanita ditemani oleh mahramnya sebab agama melarang laki-laki dan wanita yang bukan mahram berkhalwat, berdasarkan hadis :

Bersabda Rasulullah S.A.W : “Janganlah sekali-kali salah seorang kamu berkhalwat dengan seorang wanita kecuali wanita yang ada hubungan mahram (denganmu)”. Rasulullah bersabda : “Tidak berkhalwat seorang laki-laki dengan seorang wanita kecuali yang ketiganya adalan syaitan”. (H.R. Ahmad)

Tidak diperbolehkan berkhalwat dengan perempuan yang dipinang dengan alasan untuk melihat peminangan. Ulama fiqh mempersyaratkan saat melihat perempuan yang dipinang dalam keadaan tidak sendirian dengan orang yang meminangnya. Syariat melarang laki-laki berduaan dengan perempuan lain (perempuan yang dipinang masih menjadi perempuan asing) untuk menghindari timbulnya kerusakan yang ditiupkan setan dengan angin panas kemaksiatan.[2]

Hikmah Peminangan

            Adapun hikmah dari adanya syari’at peminangan adalah untuk lebih menguatkan ikatan perkawinan yang diadakan sesudahnya, karena dalam peminangan itu kedua belah pihak dapat saling mengenal satu dengan yang lainnya. Hal ini sebagaimana yang telah dijelaskan dalam hadits yang dikeluarkan oleh Imam Al-Tirmidzi dan Al-Nasa’iy :

Bahwa Nabi berkata kepada seseorang yang telah meminang seorang perempuan : “melihatlah kepadanya, karena yang demikian akan lebih menguatkan ikatan perkawinan”.

Pada dasarnya peminangan itu adalah awal proses dari sebuah pernikahan. Oleh karena itu perempuan-perempuan yang secara hukum syara’  boleh dinikahi oleh seorang laki-laki, boleh dipinang.[3]

---

                [1] Kamal Muchtar, Asas-Asas Hukum Islam Tentang Perkawinan, (Jakarta : Bulan Bintang, 1974), hlm.39.

                [2]Ali Yusuf As-Subki, Fiqh Keluarga, (Jakarta : Amzah, 2010), hlm.83.

                [3]Amir Syarifuddin, Hukum Perkawinan Islam Di Indonesia, (Jakarta: Prenada Media, 2006), hlm.52.